Les enfants ne sont pas des marchandises

Est-ce ainsi que les oncles entendent désormais vivre ? En développant des opportunités et des stratagèmes pour vendre leurs neveux ? Vendre un enfant. Oui. C’est-à-dire céder cette « marchandise » à quelqu’un en échange d’une somme d’argent. D’ailleurs, l’article 2 alinéa du Protocole facultatif à la Convention relative aux droits de l'enfant, concernant la vente d'enfants, la prostitution des enfants et la pornographie mettant en scène des enfants, indique ceci : « On entend par vente d'enfants tout acte ou toute transaction en vertu desquels un enfant est remis par toute personne ou de tout groupe de personnes à une autre personne ou un autre groupe contre rémunération ou tout autre avantage ». C’est bien la transaction qui a été éventée il y a quelques jours à Douala. Un certain Maurice T., le 28 ans, ferrailleur, a décidé de « placer » sa nièce pour une somme de 700 000 F. Ayant déjà perçu 450 000 F pour livrer le « produit », il s’apprêtait à finaliser la transaction lorsqu’il a été stoppé net par sa famille. Au sens de la loi n° 2005/015 du 29 décembre 2005 relative à la lutte contre le trafic et la traite des enfants, l’on peut justement assimiler cela à un trafic d’enfants. Cette notion désignant « le fait de favoriser ou d’assurer le déplacement d’un enfant à l’intérieur du Cameroun afin d’en tirer, directement ou indirectement, un avantage financier ou tout autre avantage matériel, quelle que soit la nature ».
Il ne s’agit donc pas d’un vulgaire fait de société. Mais bien d’un drame sociétal. En effet, jusqu’ici, l’opinion était habituée à de discrets cas déplorables de bastonnades, de privation de liberté ou de pure méchanceté de ces tontons d’un autre genre envers leurs neveux et nièces. Bien plus, les plus superstitieux pouvaient évoquer des histoires de sorcellerie souvent alimentées par certains oncles, qui ont cours dans des familles. Mais c’était parfois des accusations fondées plus sur des suspicions que sur des faits établis. D’autre part, les mœurs étaient déjà assez trempées dans de sulfureuses chroniques d’inceste ou d’abus sexuel. Mais on eut pu dire qu’après tout, la progéniture restât. Par cet acte, fut-il inachevé, de vente d’enfant, le pire qu’on craignait a désormais franchi le seuil de la famille. Il y a péril en la demeure !
Le plaidoyer était déjà perçant. Celui de clamer avec véhémence que les enfants n’étaient pas des objets sexuels. Et que, dans nos familles, il fallait rompre le silence, afin de dénoncer cette pernicieuse pédophilie teintée d’inceste. Afin de traquer ces déséquilibrés à la virilité dérangeante, qui ciblaient et abusaient sans vergogne des nièces et même des neveux Aujourd’hui, il est urgent d’enfourcher son dada, pour dénoncer la vente des enfants. Car, cette alerte qui vient de Douala ne saurait être considérée comme un épiphénomène. Elle mérite d’être amplifiée par une campagne avec comme message phare et fort : nos enfants ne sont pas des marchandises !
Mais au-delà de l’indignation, le fait relayé à Douala soulève une curiosité : l’attitude du chef de famille qui plaide plutôt pour que « le linge sale se lave en famille ». On ne devrait peut-être pas aller vite en besogne, mais il y a lieu de souligner que cette posture visant à tourner le dos aux enquêteurs et à toute éventuelle poursuite judiciaire, pour privilégier la palabre familiale face à une affaire aussi grave, laisse prospérer plusieurs questionnements. Existe-t-il une complicité interne à la famille? Le chef de la famille est-il conscient du drame ? Comment peut-on vouloir étouffer un tel drame, sous le ...