Promotion de la violence, la mendicité et des stupéfiants : mbolé, attention aux messages

2021. Happy d'Efoulan remporte le Canal 2’Or de la catégorie révélation musicale. Avec son titre à succès « Ô Tchapeu Tchapeu », le jeune artiste impose un nouveau rythme musical à l’industrie camerounaise : le Mbolé. Deux ans plus tard, le comité d’organisation de la 14e édition de cette célèbre cérémonie de récompenses crée la catégorie « Mbolé ». C’est la reconnaissance d’un courant musical qui évoluait en sourdine depuis plus de 20 ans. Dès lors, les hits s’enchaînent, les tournées aussi. Le Mbolé fait danser le pays. Ses percussions vont au-delà de la scène locale. Les têtes de proue de ce mouvement font la Une des médias. Le Mbolé influence aussi le monde de l’audiovisuel. Le film documentaire « Le Mbolé du Kwatta » réalisé par Yannick Mindja, remporte l'écran du meilleur film documentaire long-métrage Afrique centrale à la 26e édition du Festival Ecrans Noirs. Le Mbolé est au firmament.
D’un simple rythme d’animation à une identité culturelle, le Mbolé, se joue au départ lors des veillées funèbres afin de garder l’assistance en éveil. Très vite, ce style musical, né dans les années 2000 avec un pic en 2016, est adopté par les jeunes artistes locaux. Pourtant au commencement, c’était l’affaire d’un groupe d'animateurs improvisant des textes flatteurs dans l’espoir de capter quelques gratifications financières, à partir d’un instrument atypique appelé le « répondant » : le claquement des mains. Des ustensiles de tous les genres y sont associés. Casseroles, seaux et louches sont mis à contribution en guise de base rythmique. En 20 ans, les sonorités du Mbolé ont été enrichies avec des instruments comme le piano, les castagnettes et surtout le djembé, devenu sa percussion de prédilection. Les spécialistes parlent alors d’une musique « 100% camerounaise », inspirée de la culture locale. Malheureusement, les textes des chansons Mbolé de ces dernières années prêtent à confusion. Au-delà...